* El periodista indígena zapoteco, José Ignacio Santiago Martínez, quien se encuentra bajo el Mecanismo Federal de Protección para Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas, fue atacado a balazos junto a sus escoltas en una carretera de la región Mixteca la madrugada de ayer. Por fortuna salvó la vida...
La agresión ocurrió en la carretera Yosonicaje-Tlaxiaco, cuando se dirigía a la ciudad de Juchitán, de donde es originario, en compañía de escoltas asignados por el mecanismo de protección federal.
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* Rápido noticiero en podcast con notas del día:
(Disculparán el tono un tanto chocante del locutor)
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La cita:
"(...) No crea el lector a los ecologistas sentimentales que afirman que nuestros antepasados vivían en armonía con la naturaleza. Mucho antes de la revolución industrial, Homo sapiens ostentaba el récord entre todos los organismos por provocar la extinción del mayor número de especies de plantas y animales. Poseemos la dudosa distinción de ser la especie más mortífera en los anales de la biología"
(Yuval Noah Harari, en "Sapiens, de animales a dioses")
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* La columna Disco Duro de la semana aborda el tema de dos distinguidas damas de la 4T que la semana pasada le pidieron a la satanizadas ONGs que les ayuden a construir políticas públicas que sirvan. ¿No que no?:
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* Y ahora, una recomendación políticamente incorrecta...
"Los medios integrantes de la Alianza de Medios MX nos sumamos a las expresiones de indignación por el asesinato de la periodista Lourdes Maldonado, acaecido el domingo pasado en la ciudad de Tijuana, Baja California. La misma semana en que fueron también ultimados José Luis Gamboa Arenas, periodista independiente de Veracruz, y Alfonso Margarito Martínez Esquivel, fotorreportero independiente también de Tijuana.
Con ella suman 149 periodistas asesinados en México desde el año 2000, siendo 25 en la actual administración, con una tasa de impunidad de 90%.
Es por ello que exigimos:
- El esclarecimiento total y satisfactorio del caso.
- Conocer la condiciones en que se le estaba proporcionando vigilancia a la periodista asesinada.
- La revisión del Mecanismo de Protección para Personas Defensoras de los Derechos Humanos y Periodistas porque sus resultados dejan mucho qué desear.
- Conocer el estatus de los demás casos de comunicadores ultimados en el país, las mayoría de los cuales no registra avance en sus investigaciones y la sombra de la impunidad se cierne sobre ellos.
Exigir el esclarecimiento de éste y los demás casos abiertos no supone pedir a la autoridad un estatus especial ni la canalización de recursos extraordinarios a la investigación de los hechos por tratarse de un periodista. Tan solo expresamos la petición de justicia que merecemos todos los ciudadanos mexicanos. Con el entendido adicional de que, si se concluye que nuestros colegas han muerto por razones vinculadas a su trabajo, ello supone también una afrenta adicional a la libertad de expresión y a la democracia en el país.
Nos solidarizamos con todas las movilizaciones de repudio que se han programado para estos días, pues reflejan el sentir de quienes hacemos periodismo de manera cotidiana y nos sentimos igual de impotentes para defender a nuestros colegas
#NiSilencioNiOlvido
#NoSeMataLaVerdad
#SinMasPeriodistasEnSusListas
#PeriodismoEnRiesgo"
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La cita:
"(...) para el chilango el cariño es una variante de la geografía. Un nativo de Milpa Alta no puede permitir que las ondas expansivas de su amor lleguen a Ciudad Satélite. Si lo hace, su libido se desvanecerá con el tráfico. El Viaducto, eje transversal de la pasión, es una frontera que debe traspasarse con cautela"
(Juan Villoro, en El Vértigo Horizontal)
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* La columna Disco Duro de la semana aborda el tema de dos distinguidas damas de la 4T que la semana pasada le pidieron a la satanizadas ONGs que les ayuden a construir políticas públicas que sirvan. ¿No que no?:
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* Y la recomendación sesentera de la semana: "Simpatía por el Diablo", ojo que por ahí se cuela John Lennon...
* Así se ve la lista necrológica de Artículo 19 sobre los periodistas asesinados en México desde el año 2000. De Fox a AMLO. La semana pasada hablábamos del asesinato de José Luis Gamboa Arenas, periodista independiente de Veracruz, y en menos de un suspiro se les unieron Alfonso Margarito Martínez Esquiviel, fotorreportero independiente en Tijuana, Baja California, y Lourdes Maldonado, de Tijuana. 48 asesinados en el presente sexenio.
El presidente López Obrador y su vocero Jesús Ramírez lamentaron los hechos. Y ya. Ramírez dice. "Hemos estado pendientes de su situación desde hace 3 años y buscaremos que se esclarezca su muerte. Por un México con justicia, libertad y seguridad."
El también feminicidio de Lourdes Maldonado, quien tenía pleito abierto con el ex gobernador de Morena, Jaime Bonilla, coincidió con la publicación coordinada, en un centenar de medios mexicanos, integrantes de la Alianza de Medios Mx, del reportaje sobre el caso de la periodista María Elena Ferral, asesinada en 2018, por una red de políticos veracruzanos que siguen gozando de poder económico en el estado.
¿Cuántos más habrán de morir por la inacción de un gobierno que no cree en la protección de sus ciudadanos sino en una mágica conversión franciscana de los delincuentes?
Al presidente le pueden seguir sumando periodistas muertos, que él seguirá quejándose de que Lopez Dóriga no lo quiere... eso sí le pesa, eso sí le importa... como quedó de manifiesto en la mañanera de hoy...
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La cita de hoy, a propósito:
"(...) la verdad le interesa poco y no pierde mucho tiempo en ocultar su desprecio por ella. Es de agradecer que, con frecuencia, nos advierte que está mintiendo. Casi con orgullo subraya sus mentiras advirtiéndonos que son parte de sus "otros datos". Una confesión franca: lo que digo no retrata la realidad sino mi fe. Les digo lo que creo que existe y eso es suficiente. La verdad es correspondencia de la verdad con los hechos; la sinceridad es la correspondencia de la palabra con la convicción. Por eso el presidente López Obrador miente cotidianamente sin pena alguna. Le importa ser sincero, no veraz."
(Jesús Silva Herzog Márquez, artículo publicado hoy en Reforma)
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* La columna Disco Duro de la semana aborda el tema de dos distinguidas damas de la 4T que la semana pasada le pidieron a la satanizadas ONGs que les ayuden a construir políticas públicas que sirvan. ¿No que no?:
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* Y la recomendación sesentera de la semana: "Simpatía por el Diablo", ojo que por ahí se cuela John Lennon...
*... pero en 2014, no en 2019. Fue un viaje de periodistas latinoamericanos a China. Una de las paradas fue dicha provincia. Poco conocida por el mundo, el Partido Comunista nos llevó allá justo por ser, según ellos, el ejemplo vivo de una sociedad socialista radical: su sistema de gobierno vertical no chocaba con la convivencia solidaria de sus habitantes, todos los cuales viven en multifamiliares y comparten un sistema económico cerrado, donde nadie carece de empleo (todos los provee el Estado) y hay sistemas de autoabasto. Un paraíso comunista en toda la palabra. La ciudad ejemplar.
Hay una parte para turistas, muy capitalista, con un mall abierto, con tiendas caras de Occidente. Su peculiaridad era su alto grado de contaminación, con una bruma muy cerrada aun a mediodía. Su cara al mundo era que a final de cada año celebran un torneo de tenis de damas, donde juegan las 10 mejores del mundo, que por obvias razones se canceló los dos último años. De hecho el último se jugó en Guadalajara.
No nos mostraron los mercados populares donde ya desde entonces se decía que vendían brochetas de alacrán y animales exóticos para comer, como el murciélago, lo cual quedó para nosotros como una leyenda urbana más. Lejos estaban todavía los días en que esa ciudad se convirtió en el eje de la pandemia que actualmente azota al mundo.
Mantienen muchos espacios para gente de la tercera edad, muy venerada para ellos, quienes, jubilados, realizan artesanías de todo tipo, como el Tai-Chi, y la caligrafía en lienzos de papel de arroz, como ésta:
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La cita de hoy:
"Quien dice que el pueblo quiere algo, miente. Quien dice que el pueblo habla, pretende convertirlo en su títere. Miente porque los deseos colectivos son contradictorios, porque cambian de un instante al siguiente, porque el desacuerdo, tan natural como el agua, rompe cualquier ilusión de unidad"
(Jesús Silva Herzog Márquez)
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* La columna Disco Duro de mañana aborda el tema de dos distinguidas damas de la 4T que esta semana le pidieron a la satanizadas ONGs que les ayuden a construir políticas públicas que sirvan. ¿No que no?:
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* Y para cerrar la semana con algo más movidito recomiendo esta versión sesentera de "Simpatía por el Diablo", ojo que por ahí se cuela John Lennon...
“Cuando tocas la piel”, explica Tiffany Field del Touch Research Institute de la Universidad de Miami, “estimulas los sensores de presión debajo de la piel que envían mensajes al nervio vago [un nervio que conecta el tronco cerebral con casi todos los órganos del cuerpo: corazón, pulmones, estómago, intestinos, páncreas, hígado, riñones, bazo y vesícula]. A medida que aumenta la actividad vagal, el sistema nervioso se ralentiza, la frecuencia cardíaca y la presión arterial disminuyen, y las ondas cerebrales muestran relajación. Los niveles de hormonas del estrés como el cortisol también disminuyen”. El tacto también libera oxitocina, la hormona liberada durante las relaciones sexuales y el parto. Es por eso “que los bebés en las unidades de cuidados intensivos neonatales se colocan sobre el pecho desnudo de sus padres. Es la razón por la que los presos en confinamiento solitario a menudo anhelan el contacto humano tan ferozmente como desean su libertad”.
Y por ahí se sigue el texto de Cynthia, que puedes leer completo en este enlace...
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* La cineasta Juliana Fanjul presenta un documental que sigue la lucha de Carmen Aristegui, tras la censura que sufrió en 2015. Espero que traiga "carnita" informativa y no sea solo activismo y consignas. Pero lo que me llamó la atención fue la siguiente nota:
Juliana Fanjul lamenta que el panorama en torno a la censura no ha cambiado, pues el actual mandatario, Andrés Manuel López Obrador, ha creado un clima de desconfianza hacia la prensa.
"Hay nuevas dinámicas que se han instalado, en cómo se lincha a los periodistas con nombre y apellido, o se puede desacreditar una trayectoria completa de alguien a través de un momento en una mañanera. Sobre todo los números nos hablan de que México no ha mejorado en cuanto a los ataques que reciben los periodistas, cerramos el 2021 siendo el segundo país más peligroso del mundo para ejercer esa profesión, después de Afganistán. Así que está película se puede leer con tremenda actualidad", dice la directora en entrevista con El Sol de México."
Zaz.
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La cita de hoy:
"Más de dos faltas de ortografía en un mismo párrafo ya es reggaetón..."
(meme visto en redes)
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La columna Disco Duro más reciente:
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Rola de la semana, de Stevie Ray Vaughan, quien merece el Nobel de Guitarra, aunque sea póstumo:
* La cita de hoy es extensa y corresponde a un libro de medicina. Al leer esta parte, no pude quitarme de la mente que el perfil corresponde a alguien que me es familiar, que me suena, pero no acabo de dar con quién podría ser... ¿me ayudas a descifrarlo?:
"En la paranoia, se cristaliza un significado: la persona sabe qué es lo que falla en el mundo. Hay una conspiración contra ella, tiene una misión que cumplir, un mensaje que difundir. Sea el que sea el contenido real del delirio, el significado que se atribuye a la situación es sólido. La libido se encuentra fuera: en el perseguidor o en un fallo de la sociedad o del Orden del Mundo. El FBI, la Iglesia católica o BP son el demonio y hay que hacerlo público. Ahí afuera hay una "maldad" que ha sido localizada y que tiene un nombre. El contenido del delirio paranoide puede ser totalmente cierto: se puede acusar a BP de destrozar la naturaleza. La paranoia no reside tanto en la idea, sino en la seguridad y rigidez con la que se mantiene y se transmite, y el lugar que ocupa en la vida de esta persona. (...)
"En la paranoia la persona construirá algo, armará un sistema de ideas como respuesta a su experiencia de desmoronamiento. La paranoia implica la creación de un conocimiento, de un sistema de creencias en torno a un fallo, a un perseguidor, que tiene gran capacidad explicativa y que va más allá de la simple asunción de que a uno le persiguen y le difaman. (...)
"En la paranoia, a diferencia de la esquizofrenia y la melancolía, la culpa si la tiene el Otro y, aunque a menudo adopta una forma persecutoria --el Otro me ataca, me mina, me acusa--, puede adoptar tonos menos invasivos cuando se identifica al Otro con la naturaleza o con algún tipo de cualidad abstracta en el mundo. La clave es que la persona quiere poner orden, eliminar la maldad, ya sea porque interpreta que es algo que han urdido los humanos o porque es resultado de un proceso natural. (...)
"Generalmente, el paranoico se presenta como el único intérprete o legítimo heredero de una ley o conocimiento, ya sea un dogma religioso, una teoría social o educativa, o algún tipo de verdad científica. Además de crear un nuevo orden, también es muy frecuente la idea de reinstaurar en el mundo un orden o sistema que se ha perdido. La persona puede buscar en la Biblia o en textos antiguos algún tipo de conocimiento oculto que debe volver a difundirse para traer cordura, paz u orden al mundo. Estos esfuerzos pueden llegar a atraer a un gran público, cono queda patente en el apetito generalizado que existe en los movimientos seculares y religiosos que reivindican el acceso a un conocimiento secreto.
"El paranoico trata de denunciar o suprimir la fuerte libido del Otro, ya esté encarnado por un individuo, una agencia, una enfermedad o, incluso, una raza. En este caso puede ser la corrupción de la moral, la pureza, la buena educación o la decencia. En algunos casos, la sociedad considera que los esfuerzos del paranoico son encomiables y, en otros, los condena por homicidas. (...)
"En la paranoia, la libido se asigna al Otro, lo que significa que el sujeto es inocente. Siempre es culpa de otro. No soy yo el que tiene un problema, son los alienígenas de la nave espacial que me persiguen. El paranoico está en la posición del demandante, que señala la culpa en el Otro y, a menudo, eso es compatible con la normalidad. La persona no se quejará de ningún síntoma, y si se mantiene relativamente tranquila puede llegar a acumular información sobre su perseguidor, construir defensas o dedicarse a estudiar lo que en su opinión no funciona en el mundo. (...)
"Una señal de la psicosis subyacente suele ser el fuerte sentido de lo que es correcto y lo que es incorrecto. Cuanto más fija y rígida es la atribución de la culpa al mudo exterior, más probable es el diagnóstico de la paranoia. A veces conocemos a paranoicos que nos describen con todo lujo de detalles las injusticias que han sufrido: sus amigos les han dado la espalda, ha sufrido discriminación en el trabajo, han sido víctimas de un horrible accidente o calamidad. Aunque todos los ejemplos parecen impecables, la letanía de quejas revela la rigidez, que es la marca distintiva de la paranoia (...), lo que debiera alertarnos sobre el diagnóstico es esta misma inocencia del que se queja.
"Aunque muchos paranoicos parecen resignados o tranquilos, otros se mantienen ocupados. y muchas veces son agentes de importantes cambios sociales. Los neuróticos no luchan por gran cosa (...) pero los paranoicos ponen su energía al servicio de las causas en las que creen y a ellos debemos tanto las mejores como las peores transformaciones de nuestra sociedad. Ya que su misión es la de transmitir la verdad y denunciar algún tipo de maldad o vileza, es posible que hagan mucho bien, y, como hemos mencionado anteriormente, un delirio paranoide puede ser perfectamente compatible con una verdad. (...)
"Ya sea el contenido del delirio correcto o no, lo que importa es la relación de la persona con él. En la paranoia, a menudo, el delirio se trata como un mensaje que debe transmitirse, y esta pasión por la verdad puede venir acompañada de un rechazo a lo que es falso, no auténtico, o socialmente convencional. Puede adoptar la forma de un rechazo a la tecnología, la atención médica o los hábitos alimenticios comunes, y puede estar relacionado con un proyecto para regresar a lo natural, como si la naturaleza fuera, en sí misma, una forma de "verdad" no adulterada. (...)
"Reconocer la importancia de la función designativa nos permite ser sensibles a los esfuerzos del sujeto psicótico por estructurar su mundo. En lugar de desestimar sus creaciones tildándolas de inútiles o fantasiosas, el esfuerzo por designarlas exige respeto y estímulo. (...)
"¿Por qué en la psicosis está presente en todas partes el tema de ser excepcional? Ya sea un héroe o un chivo expiatorio, el sujeto ocupa un lugar especial y único. Es importante no precipitarse e interpretarlo como un delirio de grandeza. (...) Aunque los delirios de grandeza sí existen, son una subclase de todos estos delirios que buscan colocar al sujeto en un lugar de excepción. El narcisismo que la persona aparenta mostrar aquí es de una naturaleza más existencial que egoísta. No le interesa inflar su ego, sino, simplemente, sobrevivir. Y sobrevivir implica crear un espacio crear un espacio singular e individual, que no es parte de un conjunto preexistente (...) "Como todos me atacan, debo de poseer algún secreto, don o poder especial"(...)
Hasta aquí la cita. Me suena mucho, pero no doy... ¿tú conoces a alguien así?....
(Tomado del libro "¿Qué es la locura?", de Darian Leader, Editorial Sexto Piso, edición 2011, páginas 101- 119)
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La columna Disco Duro más reciente:
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Rola de la semana, de Stevie Ray Vaughan, quien merece el Nobel de Guitarra, aunque sea póstumo:
